اجمع اهل العلم على ان الجن كلهم مكلفون. واستدلوا على ذلك بما فى القرات من ذم الشياطين ولعنهم.
وذكر ما اعد الله لهم من العذاب .وهذه الامور لا يفعلها الله سبحانه الا لمن خالف الامر والنهى . وارتكب الكبائر وهتك المحارم .
مع تمكنه من ان لايفعل ذللك وقدرته على فعل خلافه .
الجن مكلفون فى الجملة اجماعا يدخل كافرهم النار اجماعا ويدخل مؤمنهم الجنة وفقا لمالك والشافعى رضى الله عنهما ولا يصيرون ترابا كالبهائم.
وان ثواب مؤمنهم النجاة من النار
(الجن كالانس فى التكليف والعبادات)
وتكليف الجن ليس مساويا لتكليف الانس بل تكليفهم بحسب خلقتهم واحوالعم.
يقول ابن تيمية:(الجن مامورون بالاصول والفروع بحسبهم فانهم ليسوا مماثلين لانس فى الحد والحقيقة
فلا يكون ما امروا به ونهوا عنه مساويا لما على الانس فى الحد
لكنهم مشاركون فى جنس التكليف بالامر والنهى والتحليل والتحريم وهذا ما لم اعلم فيه نزاعا بين المسلمين) مجموعة الفتاوى 233:4
وذكر ما اعد الله لهم من العذاب .وهذه الامور لا يفعلها الله سبحانه الا لمن خالف الامر والنهى . وارتكب الكبائر وهتك المحارم .
مع تمكنه من ان لايفعل ذللك وقدرته على فعل خلافه .
الجن مكلفون فى الجملة اجماعا يدخل كافرهم النار اجماعا ويدخل مؤمنهم الجنة وفقا لمالك والشافعى رضى الله عنهما ولا يصيرون ترابا كالبهائم.
وان ثواب مؤمنهم النجاة من النار
(الجن كالانس فى التكليف والعبادات)
وتكليف الجن ليس مساويا لتكليف الانس بل تكليفهم بحسب خلقتهم واحوالعم.
يقول ابن تيمية:(الجن مامورون بالاصول والفروع بحسبهم فانهم ليسوا مماثلين لانس فى الحد والحقيقة
فلا يكون ما امروا به ونهوا عنه مساويا لما على الانس فى الحد
لكنهم مشاركون فى جنس التكليف بالامر والنهى والتحليل والتحريم وهذا ما لم اعلم فيه نزاعا بين المسلمين) مجموعة الفتاوى 233:4
0 التعليقات:
إرسال تعليق