This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

السبت، 28 يناير 2012

الاحتراز وسوء الظن

الفرق بين الاحتراز وسوء الظن :

المحترز : بمنزلة رجل قد خرج بماله ومركوبه مسافرا فهو يحترز بجهده من كل قاطع طريق

وكل مكان يتوقع منه الشر وكذلك يكون مع التاهب والاستعداد

واخذ الاسباب التى بها ينجو من المكروه

فالمحترز كالمتسلح المتدرع الذى قد تاهب للقاء عدوه واعد له عدته

فهمه فى تهيئة اسباب النجاة ومحاربة عدوه قد اشغلته عن سوء الظن به

وكلما ساء به الظن اخذ فى انواع العدة والتأهب .

اما سوء الظن::

فهو امتلاء قلبه بالظنون السيئة بالناس حتى يطفح على لسانه وجوارحه

فهم معه ابدا فى الهمز واللمز والطعن والعيب والبغض

يبغضهم ويبغضونه ويلعنهم ويلعنونه  ويحذرهم ويحذرون منه

فالاول يخالطهم ويحترز منهم والثانى يتجنبهم ويلحقه اذاهم

الاول داخل فيهم بالنصيحة والاحسان مع الاحتراز

والثانى خارج منهم مع الغش والبغض

الجمعة، 20 يناير 2012

الفرق بين الاقتصاد والشح

الاقتصاد خلق محمود يتولد من خلقين عدل وحكمة

فبالعدل يعتدل فى المنع والبذل

وبالحكمة يضع كل واحد منهما موضعه الذى يليق به فيتولد من بينهما الاقتصاد

وهو وسط بين طرفين مذمومين قال الله تعالى:

(ولا تجعل يدك مغلولة الى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا)

(والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما)

(وكلوا واشربوا ولا تسرفوا)

اما الشح:

فهو خلق ذميم يتولد من سوء الظن وضعف النفس ويمده وعد الشيطان حتى يصر هلعا

والهلع شدة الحرص على الشى والشره به

فيتولد عنه المنع لبذله والجزع لفقده كما قال الله تعالى:

(ان الانسان خلق هلوعا _ اذا مسه الشر جزوعا_ واذا مسه الخير منوعا)

الجمعة، 13 يناير 2012

الفرق بين الحزم والجبن

الفرق بين الحزم والجبن :

فالحازم: هو الذى قد جمع عليه همته وارادته وعقله

ووزن الامور بعضها ببعض  فاعد لكل منها قرنه

ولفظة الحزم تدل على القوة والاجماع ومنه حزمة الحطب

فحازم الرأى هو الذى اجتمعت له شؤون رأيه

وعرف منها

خير الخيرين وشر الشرين

فاحجم فى موضع الاحجام رأيا وعقلا

لا جبنا ولا ضعفا

العاجز الرأى مصياع لفرصته   حتى اذا فات  أمر عاتب القدرا

السبت، 7 يناير 2012

طرق علاج غازات البطن

1_ماء زهر البرتقال:

بواقع خمس نقاط لكل كوب ماء شرب يزيل الغازات تماما

ويباع ماء زهر البرتقال فى زجاجات معقمة ومغلفة لدى محلات العطارة الكبرى


2_ ازهار بانونج:

شربه مستحلب يطرد غازات البطن ويزيل الم المغص الناتج عنها  يسخن ويشرب ساخنا ولا يشرب اكثر من كوبتين فى اليوم

3_القرفة :

شرب القرفة يذهب المغص المعوى ويزيل الغازات

4_الكراويا:

تعطى بذور الكراويا كمستحلب لعلاج انتفاخ وغازات البطن

ويحضر المستحلب بنسبة ملعقة صغيرة لكل كوباية من الماء الساخن لدرجة الغليان ويشرب منه ساخنا مرة او مرتين يوميا

5_كزبرة:

ينقع 30 جرام من الكسبرة الناشفة فى لتر ماء لعلاج عسر الهضم والانتفاخ والغازات

6_ مستحلب (نعناع)

ويحضر بوضع معلقة صغيرة من النعناع فى كوب ماء ساخن لدرجة الغليان ثم تركه يبرد لمدة 5 دقائق  ويشرب 3 مرات بعد الاكل مباشرة

7_اعواد البقدونس:

مضغ عودين بقدونس طازج اخضر بعد الاكل مباشرة

يعتبر علاجا بسيطا ورخيص فى تكاليفه لكن له مفعول جيد فى القضاء على غازات البطن بعدة فترة وجيزة

8_(حبة البركة وسكر نبات)

يؤخذ 100 جرام (حبة البركة )

75 جراما سكر نبات وتسحق الكميتان جيدا وتخلطان ويؤخذ من هذا الخليط صباحا ومساءا مقدار نص ملعقة على هيئة سفوف
ويفضل شرب قليل من الماء بعدها ليسهل عملية البلع

9__زيت حبة البركة:

يمكن اضافة 3 نقط من زيت حبة البركة الى فنجان قهوة او شاى

ويتم الحصول عليها من محلات العطارة الكبرى بمصر

10_ثوم:
تناول ثلاثة فصوص من الثوم ليلا عند النوم مع تبليعها بالماء

يذهب الغازات ويلين الامعاء الى حد بعيد

وهى طريقة سهلة وعملية وغير مكلفة .

شكرا لكم ونسالكم الدعاء

الاثنين، 2 يناير 2012

اللهم اننا نعوذ بك ان يرضى عنا اليهود والنصارى


انه هو ايوة دة كلام الشيخ الشعرواى الذى تخرج من الازهر

واصبح داعى شهير يحبه جميع المسلمين فى الوطن العربى وايضا فى الدول الاسلامية الغير ناطقة باللغة العربية

بل يستشهد به العلمانيين واللبيرالين بانه شيخ وسطى ليس كالسلفيين المتعصبين المتشددين

بل انه يتكلم بالحق من غير مداهنة ولا انبطاح هذا مايتكلم بيه الشيخ محمد حسان والشيخ ياسر البرهامى والشيخ ابو اسحاق الحوينى وغيرهم الكثير

ماذا تقولون على الشيخ الشعرواى بعد ماقال هذا الكلام

هل ستقولون انه وهابى متشدد

هل ستقولون انه سلفى متشدد

هل ستقولون انه لايمثل وسطية الاسلام والاسلام برئ منه

لماذا اقول هذا الكلام ونشرت هذا الفيديو

لان هناك مداهنة وانبطاح بل خروج من الملة كما قال الشيخ الشعرواى

هناك شيخ يدعى مظهر شاهين قال فى احدى الكنائس احتفال بمولد الرب (سبحانه وتعالى عما يصفون)

انه لاخلاف عقائدى مع النصارى وان الاختلاف فى الفرعيات من اين جئت بهذا الكلام هل المسلمون يؤمنون بولادة الرب

هل المسلمون يؤمنون بعقيدة الفداء والصلب . العقيدة الاسلامية تكفر بهذا الكلام كيف اصبحت شيخ يا شيخ

حسبى الله ونعم الوكيل فيك

وهناك مقولات اخرى بسبب التقارب والمداهنة والخضوع والانذال

يقول المستشار الخضيرى بان عيسى العوام المسيحى هو الساعد الايمن لصلاح الدين الايوبى

الا تعلم ان عيسى العوام مسلم من الاساس ولم يكن نصراني

اقروا تاريخكم ولا تاخذونه من الافلام التى زورت التاريخ وتكلمت عن قصص وهمية

نسأل الله السلامة والهداية لنا ولكم