1_ ظلم العبد لربه:
وذلك يكون بالكفر به .قال الله تعالى (ان الشرك لظلم عظيم)
ويكون بالشرك فى عبادته بان يصرف بعض عباداته الى غير الله
2_ظلم العبد لغيره من عباد الله ومخلوقاته:
وذلك باذيتهم فى اعراضهم او ابدانهم او اموالهم بغير حق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من اى شى فليتحلله منه اليوم قبل
ان لايكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من اقتطع حق مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل : وان كان يسيرا يارسول الله ؟
فقال رسول الله وان كان قضيبا من اراك.
وقال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم :
كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه.
3_ ظلم العبد لنفسه:_
وذلك بتلويثها باثار انواع الذنوب والجرائم والسيئات
من معاصى الله ورسوله
قال الله تعالى:(وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون)
فمرتكب الكبيرة من الاثم والفواحش هو ظالم لنفسه
اذ عرضها لما يؤثر فيها من الخبث والظلمة فتصبح به اهلا للعنة الله والبعد منه تعالى
عفانا الله واياكم
وذلك يكون بالكفر به .قال الله تعالى (ان الشرك لظلم عظيم)
ويكون بالشرك فى عبادته بان يصرف بعض عباداته الى غير الله
2_ظلم العبد لغيره من عباد الله ومخلوقاته:
وذلك باذيتهم فى اعراضهم او ابدانهم او اموالهم بغير حق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من اى شى فليتحلله منه اليوم قبل
ان لايكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من اقتطع حق مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل : وان كان يسيرا يارسول الله ؟
فقال رسول الله وان كان قضيبا من اراك.
وقال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم :
كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه.
3_ ظلم العبد لنفسه:_
وذلك بتلويثها باثار انواع الذنوب والجرائم والسيئات
من معاصى الله ورسوله
قال الله تعالى:(وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون)
فمرتكب الكبيرة من الاثم والفواحش هو ظالم لنفسه
اذ عرضها لما يؤثر فيها من الخبث والظلمة فتصبح به اهلا للعنة الله والبعد منه تعالى
عفانا الله واياكم
0 التعليقات:
إرسال تعليق